Nič, kar se nam zgodi, ni naključno, vse ima svoj vzrok, ta vzrok je brez izjeme nastal v nas.
Za trenutek se ustavimo in razmislimo o tem radikalnem predlogu. To pomeni, da smo za vsako stvar, ki se nam zgodi, odgovorni mi, odgovornost je v celoti na naši strani. Ta misel je osupljiva, strašljiva, a tudi osvobajajoča. Namesto da bi živeli v kafkovskem, iracionalnem vesolju, kjer smo občasno in nerazložljivo kaznovani, budizem predlaga, da vse nastane zaradi vzrokov, ki smo jih ustvarili sami v mnogih prejšnjih življenjih, brez začetka, ker budizem ne temelji na linearnem, zgodovinskem modelu, ampak na ideji neskončnosti, vesoljih v vzporednih vesoljih, kar je vse ustvarila karma. To je zelo obsežna misel, ki sega na področje znanstvene fantastike. Vendar ko o tem razmislimo, je logično. Nekaj je moralo obstajati pred velikim pokom. Nekdo ali nekaj je moralo ustvariti tudi stvarnika. V budizmu govorimo o ciklu samsaričnega obstoja: nenadzorovana smrt in ponovno rojstvo, določena z našo karmo. V tem določenem vesolju, v tem sedanjem življenju, v tem samsaričnem kraljestvu živimo zaradi karme, ki smo jo ustvarili. To je, če želite, naš karmični zaslon, ki se mu brezhibno prilegamo. Če o tem razmislimo, ugotovimo, kako radikalen je budizem in kako popolnoma logičen. Ne samo, da predlaga da je vesolje, v katerem živimo, ustvarila naša karma, pojasnjuje tudi, da vzroke za preprosto vse, kar se nam zgodi, brez izjeme, od zlomljenega nohta do zmage na loteriji, ustvarimo sami. V budizmu se odpovedujemo ideji, da nas lahko zunanje sile, zunanje stvari ali osebe osrečijo ali naredijo nesrečne. Razumemo, da so vzroki za srečo izključno v našem umu. Odvisni so od neštetih karmičnih odtisov, ki smo jih zbrali v našem miselnem toku že od nekdaj in v naših rokah je, ali ustvarimo vzroke in pogoje za to, da dozorijo. Budizem odpravlja ideje o žrtvi, preganjanju, nerazumnih in nezasluženih stvareh, ki se nam dogajajo. Mučno vprašanje: "Zakaj ravno jaz?" je iz budističnega vidika nelogično. Namesto tega moramo reči: "Da, seveda, jaz!“ Karma je logična, vendar jo je pogosto težko sprejeti. Ovira za našo vero vanjo je v splošnem pomanjkanju zaslug. Vendar mora biti v našem interesu, da poskusimo premagati to oviro in se po najboljših močeh potruditi, da bi razumeli karmo. To pomeni, da moramo hitro odrasti in sprejeti popolno osebno odgovornost. Budizem je za odrasle. Veselimo se torej, da imamo prav zdaj popolno človeško rojstvo in najboljšo priložnost za študij in izpopolnjevanje uma. Razumevanje delovanja karme nam bo dalo močno motivacijo za čiščenje uma in prakticiranje Darme. Prevedeno iz: FPMT Discovering buddhism, Modul 6: Vse o karmi
0 Comments
Your comment will be posted after it is approved.
Leave a Reply. |
KATEGORIJE |