Lam-rim je v osnovi razdeljen na tri stopnje, meditacije v malem, srednjem in velikem obsegu. Namen meditacij, ki jih vadijo praktikanti z manjšimi sposobnostmi, je ustvariti motivacijo, ki je običajna za praktikante z manjšimi sposobnostmi, to je želja, doseči srečo v naslednjem življenju. Tu je cilj višje ponovno rojstvo. Predmet opustitve je deset nevrlih dejanj, pot pa je praksa desetih vrlih dejanj.
Meditacije, ki so običajne za praktikante s srednjo zmogljivostjo, so namenjene ustvarjanju želje po osvoboditvi od cikličnega obstoja. Tu je cilj osvoboditev. Predmeti opuščanja so zamračitve, ki vodijo do osvoboditve, pot pa je vadba treh višjih usposabljanj (the practise of the three higher trainings). Praktikant z nižjimi sposobnostmi se želi osvoboditi trpljenja nižjih kraljestev, zato mora prakticirati deset vrlih dejanj, ki so nasprotna desetim nevrlim dejanjem. Praktikant s srednjo zmogljivostjo si ne prizadeva le za višje ponovno rojstvo v cikličnem obstoju, temveč želi doseči popolno osvoboditev. Zato mora za osvoboditev opustiti zamračitve, pot za to pa so tri višja usposabljanja. Namen meditacij praktikanta z večjimi sposobnostmi je ustvariti bodičito, um razsvetljenja. Tu je cilj razsvetljenje. Predmeti opustitve so zamračitve znanja, pot pa je praksa šestih popolnosti. Potem ko enkrat gremo skozi preliminarne faze meditacije na predanost guruju in na dragoceno človeško ponovno rojstvo, poskušamo ustvariti motivacijo, ki je značilna za nekoga z majhnimi sposobnostmi, to je misel, da želimo doseči srečo v naslednjem življenju. Pri tem je praksa opuščanje oklepanja sreče v tem življenju in skrb za srečo v prihodnjem življenju. To dosežemo z meditacijo o smrti in minljivosti, trpljenju v nižjih sferah, iskanju zatočišča in karmi. Z izvajanjem teh meditacij ustvarimo spoznanje, da mora človek zagotovo umreti, da je čas smrti dokončen (that the time of death is definite) in da se po smrti lahko le dvignemo ali spustimo. Ali se bomo ponovno rodili višje ali nižje, je odvisno od naše karme. Ker človek ustvarja pretežno nevrlo karmo, bo zagotovo padel v eno od nižjih sfer. Ko spoznamo, da predstavljajo Trije dragulji edino zaščito pred nižjim ponovnim rojstvom, se iskreno zatečemo k Trem draguljem in nato prakticiramo zakon vzroka in posledice - izogibamo se nevrlin in delujemo vrlo. Prevedeno iz: FPMT Odkrivanje budizma, modul 9, Samsara in nirvana
0 Comments
Your comment will be posted after it is approved.
Leave a Reply. |
KATEGORIJE
All
|